La predicación debe reflejar nuestra convicción de que la Palabra de Dios es infalible e inerrante. Si creemos que «toda Escritura es inspirada por Dios» e inerrante, ¿no debemos estar igualmente comprometidos con la realidad de que es «útil para enseñar, para redargüir, para corregir, para instruir en justicia; a fin de que el hombre de Dios sea perfecto, enteramente preparado para toda buena obra» (2 Tim. 3:16–17)?
Pablo le dio este mandato a Timoteo:
«Te encargo solemnemente, en la presencia de Dios y de Cristo Jesús, que ha de juzgar a los vivos y a los muertos, por su manifestación y por su reino: Predica la palabra; insiste a tiempo y fuera de tiempo; redarguye, reprende, exhorta con mucha paciencia e instrucción».
2 Timoteo 4:1–2 (énfasis añadido)
Cualquier forma de predicación que ignore ese propósito y diseño divino queda por debajo del plan de Dios.
La única respuesta lógica a las Escrituras inerrantes es predicar de manera expositiva. Por expositiva me refiero a predicar de tal manera que el significado del pasaje bíblico se presente de manera completa y exacta, tal como fue intencionado por Dios.
La predicación expositiva es la proclamación de la verdad de Dios mediada a través del predicador.
La tarea del expositor es predicar la mente de Dios tal como la encuentra en la Palabra inerrante de Dios.
La Palabra de Dios es infalible e inerrante
Demasiado a menudo, la predicación no refleja la realidad de que la Palabra de Dios es infalible e inerrante. De hecho, existe una tendencia discernible en el evangelicalismo contemporáneo a alejarse de la predicación bíblica y a inclinarse hacia un enfoque centrado en la experiencia, con un acercamiento pragmático y temático en el púlpito.
Muchos evangélicos defienden la inerrancia limitada, pero no tiene sentido afirmar que la Escritura es confiable y, al mismo tiempo, creer en una inerrancia limitada. Si la Biblia es incapaz de producir una doctrina sólida de las Escrituras, entonces es incapaz de producir, con cualquier grado de credibilidad, una doctrina sobre cualquier otro asunto. Si los escritores humanos de las Escrituras han errado en su comprensión de la pureza de la Sagrada Escritura, entonces se han descalificado como escritores para cualquier otra área de la verdad revelada de Dios. Si están tan descalificados en todas las áreas, entonces cada predicador se queda completamente despojado de cualquier confianza y convicción respecto al verdadero mensaje que estaría transmitiendo en nombre de Dios.
Predica el mensaje intencionado por Dios
La tarea del expositor es predicar la mente de Dios tal como la encuentra en la Palabra inerrante de Dios. Él lo comprende a través de las disciplinas de la hermenéutica y la exégesis. Luego lo declara expositivamente como el mensaje que Dios habló y le encomendó transmitir.
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Como resultado de este proceso exegético que comienza con un compromiso con la inerrancia, el expositor está equipado con un mensaje verdadero, con una intención verdadera y con una aplicación verdadera. Esto le da a su predicación una perspectiva histórica, teológica, contextual, literaria, sinóptica y cultural. Su mensaje es el mensaje intencionado por Dios.
El vínculo entre inerrancia y proclamación: el proceso exegético
La inerrancia exige la exposición como el único método de predicación que preserva la pureza de las Escrituras y cumple el propósito para el cual Dios nos dio Su Palabra. Exige un proceso exegético y una proclamación expositiva. Solo el proceso exegético preserva la Palabra de Dios en su totalidad, guardando el tesoro de la revelación y declarando su significado exactamente como Él lo intentó. La predicación expositiva es el resultado del proceso exegético. Por lo tanto, es el vínculo esencial entre inerrancia y proclamación. Está mandada para preservar la pureza de la Palabra inerrante originalmente dada por Dios y para proclamar el consejo completo de la verdad redentora de Dios.
Adaptado de Predicación: Cómo predicar bíblicamente por pastor John MacArthur. Derechos de autor © 2005 por John MacArthur. Usado con permiso de Thomas Nelson.
[Nota del editor: Este artículo fue originalmente publicado en 2017 y ha sido actualizado.]
