«Y yo os digo que de toda palabra vana que hablen los hombres, darán cuenta de ella en el día del juicio»
Mateo 12:36

Nuestra sociedad está en proceso de destruir las palabras. Esto se ve motivado por la propuesta cultural de que la verdad es relativa, subjetiva y abierta a la interpretación, una filosofía que ha infectado todos los ámbitos de la cultura. En nuestro sistema judicial se puede ver un debate monumental sobre la autoridad del texto de la constitución. A menudo, los políticos, que deberían ser pilares de la verdad, cambian la veracidad y la honestidad por el poder político. Las agencias de noticias utilizan palabras detonantes como cebo para los espectadores potenciales. Se observa una disminución de la capacidad lingüística en la educación general. El entretenimiento sigue pasando de la palabra escrita a las producciones cinematográficas sin argumento. Incluso a un nivel más básico, la mentira se considera un inconveniente aceptable, un «mal necesario».

Por el contrario, la Biblia cataloga a los mentirosos junto con los asesinos, los homosexuales, los inmorales y los traficantes de esclavos. La razón por la que la mentira es tan atroz es que el lenguaje refleja nuestra comprensión del mundo que nos rodea. Las palabras, más que cualquier otra cosa, proporcionan una ventana a la forma en que entendemos el mundo.


La destrucción de las palabras no es la verdadera tragedia de nuestros días; es lo que esta realidad revela sobre la degradación de las mentes que producen esas palabras.


Dios se ha revelado en palabras escritas. Las palabras de Dios muestran las estructuras, categorías y restricciones que Él ha establecido. Dios creó el lenguaje y eligió comunicar su verdad a través del lenguaje, en última instancia, a través del Verbo hecho carne. Manipular el lenguaje es manipular la mente, lo que, fundamentalmente, es atacar la verdad.

Iniciamos con un texto bíblico, Mateo 12:36. Esto se debe a que, como cristianos, basamos nuestras afirmaciones de la verdad en la Palabra. Los cristianos deben tener una filosofía de las palabras diferente a la de la cultura secular que nos rodea. Nuestra filosofía del lenguaje informa cómo nos acercamos a la Escritura. La Escritura es la autoridad sobre nuestras vidas, no algo que pueda ser manipulado para nuestros propios fines. En The Master’s Seminary, los estudiantes invierten una miríada de horas estudiando el texto original, no para que podamos lanzar unas cuantas palabras griegas en un sermón, sino para que podamos entender la conexión entre las palabras de la Escritura y su significado. Los pastores deben ser estudiantes de las lenguas originales de la Biblia para poder entender cómo los autores bíblicos utilizaron el lenguaje para comunicar el significado.

Las palabras representan el significado. Más concretamente, las palabras representan categorías y distinción. Por ejemplo, la palabra «matrimonio» nos dice no solo que esta institución existe, sino que crea una categoría exclusiva. No se puede estar casado y no casado al mismo tiempo. Además, el significado de matrimonio se define bíblicamente como la unión entre un hombre y una mujer. La definición de la palabra refleja cómo se percibe la categoría. Sin embargo, nuestra cultura actual intenta difuminar las categorías. Las categorías «masculino» y «femenino» son ahora supuestamente flexibles y abiertas a la interpretación. Por lo tanto, masculino y femenino, o incluso se podría decir que la masculinidad y la feminidad, ya no tienen una definición categórica. Pueden significar lo que se quiera, es decir, no significan nada.

Pero, si me permiten volver a la cita inicial de Mateo 12:36, una palabra clave en este texto es la palabra traducida al español «vana». Es una traducción útil del griego original, que tiene la idea inherente de inútil, sin valor, improductivo. Jesús, en este texto, no está advirtiendo principalmente contra el lenguaje soez, aunque eso también estaría incluido. Jesús está condenando a los fariseos por el uso de las palabras. Nuestra cultura actual tiene algo en común con los fariseos de la época de Jesús. Ambos creen que pueden tergiversar la verdad a su antojo. Los fariseos, que estaban conspirando para matar a Jesús, blasfemaron maliciosamente contra Él, usando palabras para torcer la realidad a su propia visión del mundo. No aceptaron la autoridad de Jesús y por eso distorsionaron algo tan maravilloso como la obra de curación de Jesús para convertirla en la obra de Satanás.

Durante algún tiempo, la cultura puede hacer juegos de palabras. La cultura puede intentar aplastar la relación entre las palabras y su significado, nada más que un intento de destruir las categorías bíblicas. Pero esto es inútil: «Porque por tus palabras serás justificado, y por tus palabras serás condenado» (Mt. 12:37).

Para estudiar más a fondo este tema, te dirigiría a un par de recursos. Para una lectura rápida, da un vistazo a la conexión del Dr. Albert Mohler entre las palabras, la predicación y las confesiones de fe en: https://albertmohler.com/2015/03/11/the-integrity-of-words-and-our-confession-of-faith. Para una mirada más completa, el libro del Dr. Erwin Lutzer, «We Will Not Be Silenced», expone las ramificaciones del asalto de la cultura al lenguaje y a la verdad


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