Las mejores estimaciones nos dicen que casi el 40% de la población participa en la práctica anual de establecer propósitos de Año Nuevo. Esas mismas estadísticas indican que menos del 8% de las personas realmente cumple sus propósitos y que la mayoría ha fracasado para cuando llega febrero. Hay varias razones por las que las personas establecen —y no logran cumplir— sus metas personales. A pesar de la alta tasa de fracaso, muchos de nosotros reconocemos la importancia de fijar objetivos porque entendemos que  «si no apuntas a nada, siempre le darás a la nada». El hecho de establecer y esforzarse por alcanzar ciertos objetivos es una parte fundamental del desarrollo personal y del logro profesional.

Sin embargo, cuando se aplica a la santificación personal, este viejo dicho sigue siendo válido. La piedad no ocurre por sí sola; debes ser intencional en buscarla. Por eso se nos dan mandamientos a lo largo de las Escrituras con ese propósito. Al final del día, hay una sola resolución que importa delante del Señor, y tiene que ver con elegir el camino que seguirá tu vida. Para quienes leen este artículo y conocen y temen a Dios, sabemos que la justicia es requerida de todo el pueblo de Dios. Con esto en mente, al considerar nuestras prioridades para el nuevo año, ¿cómo planificamos la justicia como personas que desean la piedad? Para ayudarnos a responder a esa pregunta, veamos el Salmo 1.

Bienaventurado el varón que no anduvo en consejo de malos,
Ni estuvo en camino de pecadores,
Ni en silla de escarnecedores se ha sentado;
Sino que en la ley de Jehová está su delicia,
Y en su ley medita de día y de noche.
Será como árbol plantado junto a corrientes de aguas,
Que da su fruto en su tiempo,
Y su hoja no cae;
Y todo lo que hace, prosperará.

No así los malos,
Que son como el tamo que arrebata el viento.
Por tanto, no se levantarán los malos en el juicio,
Ni los pecadores en la congregación de los justos.
Porque Jehová conoce el camino de los justos;
Mas la senda de los malos perecerá.

—Salmo 1

El Salmo 1 es profundo, pero no es complejo. Es un texto fundamental para cualquier discusión sobre el compromiso o las resoluciones cristianas, porque nos da una especie de ecuación para el éxito en la búsqueda de la piedad. La ecuación es esta: una vida de piedad es igual a la búsqueda de la justicia más el rechazo de la maldad. No puedes perseguir la justicia sin huir de la maldad. No puedes huir de la maldad sin perseguir la justicia. Si falta cualquiera de estos dos elementos, el patrón de tu vida no será la piedad. El salmista nos presenta esta ecuación de manera impactante, usando la imagen de un camino para ayudarnos a entender la necesidad y las consecuencias de nuestras decisiones orientadas hacia la justicia.

El camino de la justicia produce estabilidad (Salmo 1:1–3)

El texto nos dice desde el principio que el hombre justo es el hombre bienaventurado. En hebreo, a esto se le llama una condición permanente: siempre es así. El que es justo es siempre bendecido. Esto no significa necesariamente que tengas el mejor automóvil en la entrada o la casa más grande de la cuadra, sino que el hombre justo es bendecido porque sabe que su corazón es puro y puede presentarse delante de un Dios santo en una relación correcta con Él. Jesús reafirma este punto en Mateo 5:6 cuando dice: «Bienaventurados los que tienen hambre y sed de justicia…». Somos bendecidos a medida que avanzamos en llegar a ser más como nuestro Maestro.

La estabilidad proviene de rechazar la maldad

El autor de este Salmo nos toma del brazo y nos guía por un camino muy oscuro, enseñándonos exactamente cómo es el camino de la maldad. Si no somos conscientes de cómo luce el camino de los impíos, ¿cómo podremos evitarlo?

La progresión del Salmo pasa de andar con los malvados, a detenerse con los pecadores, hasta terminar sentándose con los burladores. La dura verdad aquí es que, si no estás avanzando hacia una mayor semejanza a Cristo, entonces estás retrocediendo hacia tu pecaminosidad. Si no estás progresando en la santificación, estás progresando en el pecado.

El hombre bienaventurado, el hombre justo, huye de este camino de los impíos, porque entiende a dónde conduce. Esta persona comenzó simplemente escuchando malos consejos que se le impusieron. Sin embargo, al final de este camino oscuro, termina en una rebelión total contra Dios. La Escritura nos dice que ser amigo del mundo es ser enemigo de Dios (Stg. 4:4). 

La estabilidad proviene de buscar la verdad

En contraste con lo que no es, el salmista ahora nos dice lo que sí es el hombre justo. El hombre justo medita en la Ley del Señor día y noche. Es completamente diferente del hombre impío. En lugar de burlarse de la verdad, considera la Palabra de Dios como un tesoro que debe perseguirse a cualquier costo. El término que usa el salmista aquí implica un fuerte deseo, como el anhelo por joyas costosas o tesoros. Está diciendo que, si quieres ser justo, si quieres ser bendecido, debes buscar la Palabra de Dios a cualquier precio. Debes dedicar tu vida a explorar la inmensa riqueza que se encuentra en sus páginas. El hombre justo está decidido a buscar a su Salvador en las páginas de la Escritura.

La primera mitad del Salmo demuestra que el hombre que decide en su corazón abandonar la maldad y buscar el conocimiento de Dios resulta ser alguien firmemente establecido en su vida y fructífero en sus obras. En resumen, como dice el texto: «Y todo lo que hace, prosperará». Decidir seguir el camino de los justos produce una vida de estabilidad profundamente arraigada en el conocimiento de Dios.

En contraste directo con la estabilidad del hombre justo, la segunda mitad de este Salmo revela un camino diferente.

El camino de la maldad conduce a la destrucción (Salmo 1:4–6)

Hay un fuerte contraste entre los versículos tres y cuatro. En el versículo tres vemos al hombre justo firmemente plantado, con raíces profundas en la tierra, y ninguna tormenta puede arrancarlo. Sin embargo, los malos —dice el versículo cuatro— no son así. El mismo viento que demuestra la fortaleza del justo destruye al impío.

La maldad produce inestabilidad

En el mundo antiguo, si querías un pan, no podías simplemente ir a la tienda y comprarlo; tenías que comenzar con el grano. Pero el grano crudo no es agradable al comerlo; primero debe ser trillado. Dentro de la cáscara hay granos de trigo que deben separarse. Para hacerlo, se usaban piedras o madera sobre una era lleno de trigo. Una vez triturado, el suelo quedaba cubierto de grano y paja. Luego, al lanzar la mezcla al aire, la paja era llevada por el viento mientras el trigo caía al suelo.

En el versículo 4, el salmista nos dice que los impíos no son como el árbol que no puede ser arrancado. Los impíos son como la paja que el viento arrastra con la más ligera brisa. Es la comparación más pasajera, inestable e insignificante que el autor puede darnos. Si la resolución de los justos produce estabilidad, entonces el extravío de los impíos termina en inestabilidad y destrucción.

La maldad produce debilidad

Más allá de una simple falta de estabilidad, la aterradora realidad del versículo 5 es que el camino de los impíos termina en catástrofe. Aquí vemos que el hombre malvado es débil delante del Señor: «No se sostendrán los impíos en el juicio, ni los pecadores en la congregación de los justos». La connotación del texto se enfoca en la incapacidad de mantenerse erguido. El hombre malvado termina inclinado hasta el suelo, incapaz de sostenerse en pie. Debido a la inutilidad moral de esta persona frente a la dignidad de Dios, es forzado a una posición de sumisión. Ya no se burla agresivamente de los justos ni ignora arrogantemente a Dios. Más bien, termina aplastado, destruido y apto solamente para ser quemado como paja. El fin del hombre malvado es el desastre.

¿En qué camino estás?

Esta es la pregunta planteada por el versículo final del Salmo y es precisamente la pregunta que toda persona debe enfrentar al entrar en el nuevo año. Las resoluciones son buenas y pueden ser herramientas útiles, pero la única resolución que importa delante de Dios es la resolución del individuo sabio de conocer a Dios y perseguir la justicia que solo se encuentra en una relación con Jesucristo.

Debido a la obra de Cristo, ahora podemos depender de Él en nuestra búsqueda de justicia. Ese es el gozo de estar llenos del Espíritu Santo. Él es nuestro ayudador, convenciéndonos de nuestro pecado y fortaleciéndonos para seguir el camino de los justos.

Y aun así, si el lector decide en su corazón ignorar la justicia y perseguir la maldad aparte de Cristo, será completamente destruido. Las resoluciones inútiles y frágiles que haga para mejorarse a sí mismo o para que su vida externa parezca buena serán consumidas como paja delante del fuego de un Dios santo. Al comenzar este año, no te engañes a ti mismo ni a quienes te rodean; Dios no está confundido acerca del camino en el que estás.

Por lo tanto, la pregunta vital para cada uno de nosotros al mirar hacia el próximo año es muy clara en este texto: «¿Son mis resoluciones para este año las de una persona justa que busca la bendición de Dios caminando en Su camino, en lugar del camino de los impíos?».

El camino de los justos y el camino de los impíos se extienden ante nosotros hacia el nuevo año, y la bifurcación resultante exige una decisión: ¿seguirás a Cristo por el camino de los justos, o te convertirás en el burlador sin nombre, sentado en medio del camino equivocado, en un camino que no lleva a ningún lugar de valor? Al hacer tus resoluciones para el año, el desafío de la Palabra de Dios para ti es que te propongas esforzarte por la piedad, persiguiendo la clase de justicia que ves en la vida de Cristo y huyendo de la maldad que Él aborrece.

 

 

[Nota del editor: Este artículo se publicó originalmente en enero de 2019 y ha sido actualizado.]